漆藝之美-王清霜、王麗華、王賢民、王賢志漆藝薪傳展


國內最大規模漆器展出


為迎接臺中縣立港區藝術中心十週年館慶,特邀漆藝大師王清霜老師及其子女王麗華老師、王賢民老師與王賢志老師一起共同展出「漆藝之美-漆藝薪傳展」自大年初五(218日 )起至411日 (星期日)止,於本中心展覽室A展出。榮獲國家工藝獎殊榮漆藝大 師王清霜 老師,將偕同在漆藝界有卓越成就的子女,聯袂在本中心展出95件漆藝作品,堪稱國內漆器作品最大規模展出,期望藉由展覽將漆藝之美帶進社會大眾的生活中,讓這項傳統工藝不僅能繼續傳承下去且將更加地發揚光大。


王清霜老師奉獻一生從事漆器工藝創作與傳承,默默耕耘,未曾間斷,對於臺灣早期手工藝推廣有極大的啟發作用,也見證臺灣漆器發展史。子女 王麗華 老師、 王賢民 老師與 王賢志 老師,從小生長在漆藝的家庭,耳濡目染,無形中也培養了對漆藝的喜愛,紛紛投入漆器工藝創作的行列,多年來累積磨練細膩、準確的技巧,在許多比賽中表現優異,深獲好評。


受過日本教育的 王清霜 老師,其作品將臺灣的傳統文化,融和日本的漆藝技法,創造了個人的漆畫風格。特別是「高蒔繪」技法,細膩寫實、技巧卓絕,在國內更是首屈一指。一般漆器作品多為「平蒔繪」技法,而「高蒔繪」技法難度更高,需在漆面描繪圖案紋樣後,塗上漆面,撒上碳粉、黃土粉堆出高度,作出如同浮雕般的高度立體感,最後撒上金銀粉、或塗色漆、或貼金箔再罩漆,乾固後研磨圖樣,顯現出金銀圖樣光彩奪目的華麗裝飾技法。結合雕塑與立體造型等元素,為傳統漆藝脫胎,讓漆工藝品從過去的生活用品領域,進化到今日的工藝美學領域。


民眾常問:如何區分漆製品的好壞。簡單來說,可以從漆質和做工兩方面來分辨。生漆加工成「精製漆」後,可區分為「有油」及「無油」兩種:有油的漆是加入桐油、亞麻油等乾性油約20﹪,由於添加了其他種油,光澤也會隨著時間而逐漸消退。「無油漆」在製作原料上需要品質優良的生漆,多用於高價位的創作上,需經過多次的細磨與推光,相當耗時,其光澤厚實,觸感細緻且溫潤。


王賢民老師表示:漆工藝是一項工程繁雜的技藝,需要12年的學習養成,同時也需要打穩美學根基,才能在漆藝創作中充分表現其色彩美感。目前臺灣漆工藝品在漆藝設計方面,仍有待更進一步追求國際化,才能在國際市場展露光芒。


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※漆藝技法的介紹


    蒔繪:為日本人所創造出來的漆藝技法,「蒔」為撒的意思,亦即將金、銀、銅粉或乾漆粉撒於描繪後的漆面上,近似西藏的砂畫。繪製的方式有三,分別為平蒔繪、研出蒔繪及高蒔繪,若將三種方式綜合運用則稱之為「肉合蒔繪」,所需的技術性更高。以下就為大家介紹這三種方式:


 


    平蒔繪:在完成推光後的漆板上直接描繪圖樣,撒粉於紋樣後完成,為「文高於質」的方式,蒔粉要略高於漆面。


 


    研出蒔繪:在即將完成的漆板上(中塗漆面),將蒔粉撒於描繪的圖樣上,待乾後在全面髹漆將紋樣蓋住,乾固後再小心地將圖樣研磨出來,其圖樣與漆面是齊平的。


 


    高蒔繪:在完成的漆板上描繪後立即撒碳粉,將圖面墊高,之後再以數次描繪以填平碳粉隙縫,最後再撒上金、銀粉、或上色漆、或貼金、銀箔等,乾固後稍加研磨、擦拭,圖面是高於漆板有如立體浮雕。此種技法是蒔繪中最為繁複費時的。


 


    變塗:在中國又稱之為犀皮、西皮、波羅漆…….等,這種製作方法唐代已有生產,宋朝則頗為流行。做法是以生漆65﹪和蛋清乳合調拌成厚漆(紋漆),後以工具為引起料,將漆面做出凹凸的漆層,待乾後再以各種不同色漆分層髹塗後加以研磨,由於漆層的高度不同,打磨後即可顯現出不同的花紋,色澤相當炫麗。


 


    罩漆:即「漆下彩」,漆下彩繪後再罩塗一層透漆,其實所謂的「透漆」是半透明褐色的,罩上之後紋樣依厚薄而成「隱花」、「沉花」,彩繪紋樣的色度及明暗都會影響畫面的表現,也可呈現出遠近不同的距離感。一般製作是「匏前設文」於上塗前彩繪紋樣後在髹上塗漆,研磨平整,漆面妍媚光滑。通常還會將彩繪加填銀粉,貼以銀箔,增加其反光度。讓作品更加艷麗,而罩漆常為數遍,邊罩邊繪,以增加縱深度。


 


    鎗金:或稱戧金,日本人稱之為沉金,此技法約為元代時傳入日本(室町時代)。做法是以刀尖雕劃線條或細點,淺刻細鉤紋飾,在刻痕內填漆、或再貼金箔、或黏敷金粉,使所刻的花紋經呈現金色,此由細點與線來構成一細緻的畫面。在明朝時相當流行,常在黑色或紅色漆面上展現出貴氣亮麗的風格。


 


    以上是簡單對漆藝技法的介紹,受限於篇幅,實難一窺漆藝殿堂的全貌,且由於現今科技的發達,對漆藝的應用上將可發展出更為的寬廣的空間,也期盼各界先進能共同協力研究,在技法上更求精進。


 

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